неділя, 7 липня 2019 р.

Презентація дослідницького проекту

Дорогі друзі! Ласкаво запрошуємо на презентацію проєкту доктора Михайла Петровича: "Царське священство. Миряни у Божественній літургії". Організатор: Кафедра літургійних наук. Дата: 10 липня 2019. Час: 15.00 до 17.00. Місце проведення: Семінарська кімната 101 на Філософсько-Богословському Факультеті УКУ (вул. (Хуторівка 35а).

вівторок, 9 квітня 2019 р.

Місяцеслов УГКЦ: перспективи оновлення

Кафедра літургійних наук ФБФ УКУ 
у співпраці із 
Патріаршою літургійною комісією УГКЦ
запрошують на 
щорічну науково-практичну конференцію

Місяцеслов УГКЦ: перспективи оновлення

Науково-практична конференція на літургійну тематику у Світлий четвер проводиться Кафедрою літургійних наук та Патріаршою літургійною комісією вже кілька років поспіль. Вона присвячена важливим аспектам літургійного життя як УГКЦ зокрема, так і Вселенської Церкви в цілому. Її учасниками є представники Патріаршої Літургійної комісії УГКЦ, викладачі та працівники Кафедри літургійних наук та інших кафедр Філософсько-богословського факультету УКУ, студенти ліценціатських, магістерських та бакалаврських програм, а також всі, хто цікавиться літургійною тематикою. 
Цьогорічна конференція на тему "Місяцеслов УГКЦ: перспективи оновлення" присвячена питанням літургійного календаря, та пов'язаних із ним викликів нашої церкви відбудеться у Світлий Четвер 2 травня 2019 року у Патріаршому центрі "Благовіщення" (м.Львів вул.Хуторівка 35б). 
Конференція розпочнеться засіданням голів єпархіальних літургійних комісій о 10:00. 
Від 11:00 до 14:00 буде виголошено ряд доповідей присвячених згаданим питанням.  
Серед запрошених доповідачів будуть зокрема 
Тарас Шманько, Данило Ґаладза, Максим Тимо, Ігнатія Гаврилик. 
Очолить конференцію голова Патріаршої літургійної комісії преосв.Венедикт.

пʼятниця, 15 березня 2019 р.

ПІСЛЯСЛОВО

ПІСЛЯСЛОВО
з нагоди успення отця-архимандрита професора доктора Роберта Френсіса Тафта (1932-2018)
Отець Роберт Тафт був вірним священиком і відданим єзуїтом, який керувався твердою вірою і вкоріненою у молитві вірністю своїй Церкві. Його любов до церкви була прямою, можливо, іноді й неделікатною, та без будь-яких «але» і «якщо». Його принципом як священика і вченого було "Служити Церкві тільки правдою, а особливо тоді, коли вона є незручною!"
о.Тафт народився 9 січня 1932 року у м. Провіденс (Род Айленд), виростав же у не надто віддаленому від нього м. Кренстоні. Він належав до далекої родини президента Вільяма Тафта та сенатора штату Огайо Роберта А. Тафта. 
о. Роберт навчався у школі Християнського Братства. У 1949 році він вступив у єзуїтську провінцію Нью-Інґланд у Шедовбрук м.Лонокс (штат Масачусетс). Там він провів чотири роки у новіціаті і юніораті, відтак вступив у Бостонський коледж у м.Вестон (штат Масачусетс), щоб розпочати філософські студії. По завершенні навчання (B.A. 1955; M.A. 1956; Lic. Phil. 1956), його було відряджено у Багдад, де він з 1956 до 1959 роки викладав англійську у єзуїтському коледжі. З 1957 по 1959 рік він був там директором вищої інтернатури (Senior Boarding School). Правдоподібно, з цього проведеного в Іраку часу у нього зародилась і розвинулась любов до східного християнства. У 1959 році він повернувся у Сполучені Штати, де у 1960 році захистив магістерську працю (M.A. 1961) з російської філології в університеті Фордам (Fordham University). Три наступних роки він присвятив вивченню богослов’я (Lic. Theol. 1964) у Бостонському коледжі. Під час богословських студій здійснилась одна із його мрій – він став вірним греко-католицької церкви, а в 1963 році він отримав священичі рукоположення. Цьому слідувала остання фаза єзуїтського виховання – терціат у бельгійському місті Дронґен.

понеділок, 3 вересня 2018 р.

ВСТУП ДО ЛІТУРГІЙНИХ НАУК

ВСТУП ДО ЛІТУРГІЙНИХ НАУК
Тема 1: Вступні відомості та дискусія щодо літургії та літургіології.
Тема має на меті розкрити основні відомості щодо термінів: “літургія”, “літургіка”, “літургіологія”. Завданням є також вказати на зв’язок із іншими богословськими, історичними та культурологічними науками. Зокрема увагу приділяють впливові літургії на такі культурні пласти як сакральне мистецтво (естетика і поетика Літургії, Літургічний спів, Літургія і іконологія). Роль літургії у інкультурації. Сакраментологія і Літургія. 
Документами які розглядаються є: а) SSC, б) ККСЦ, в) інструкція застосувань літургійних приписів ККСЦ.
Домашнє читання: Василь Рудейко, «Христос посеред нас»: Впровадження у літургійне богослов’я Церков візантійської традиції, Львів 2015, 7-37. 

неділя, 29 липня 2018 р.

Sonderpreis der Stephanus-Stiftung für verfolgte Christen für Prof. DDr. P. Samir Khalil Samir S.J.


Stephanus-Preis 2018
Sonderpreis der Stephanus-Stiftung für verfolgte Christen
für Prof. DDr. P. Samir Khalil Samir S.J.

Laudatio
Werte Festversammlung, hochgeehrter Herr Prof. DDr., lieber P. Samir!
Eine Laudatio hat eine doppelte Aufgabe: Sie soll Information über eine auszuzeichnende Persönlichkeit geben und gleichzeitig eine Begründung ihrer Würdigkeit für diesen Preis sein.
Gerne und dankbar habe ich diese Aufgabe des Laudators für Prof. DDr. P. Samir Khalil Samir S.J. angenommen: Er ist Jesuit, Priester, Theologe, Orientalist, Islamwissenschaftler, Professor, Päpstlicher Konsultor, gefragter Referent und Konferenzteilnehmer, Dialogpartner, Berater etc. und auch mein verehrter Lehrer.
Sein Lebensweg und sein Lebenswerk werden uns seine Würdigkeit für diesen Preis aufzeigen und unsere dankbare Hochachtung vor unserem Preisträger bewirken.

Stationen seines Lebensweges
Samir Khalil Samir wurde am 10. Januar 1938 in Kairo geboren, er wuchs in der Nähe der jüdischen Synagoge auf.
Mit sieben Jahren erklärte er seiner erstaunten Mutter, dass er Priester werden wolle. Die Mutter war aus Damaskus und griechisch-katholisch. Der Vater kam aus einer griechisch-orthodoxen Familie, wurde dann später katholisch.
Mit 14 Jahren erlebte Samir, wie die britische Fremdherrschaft ihrem Ende entgegen ging: Im Januar 1952 begannen Plünderungen, Brandschatzungen britischer Einrichtungen durch Ägypter, die gegen die weitverbreitete soziale Ungerechtigkeit nach voller Souveränität in ihrem Land strebten. Am sog. „Schwarzen Samstag“, den 26. Jan. 1952, kamen über 60 Menschen ums Leben und viele wurden verletzt. Nach einem halben Jahr führten die Freien Offiziere unter ihrem General Abdel Nasser durch einen Staatsstreich einen Systemwechsel herbei. Nun wurden die Ägypter nach langer Zeit wieder von Ägyptern regiert.

понеділок, 25 червня 2018 р.

Спецсемінар з написання курсових робіт: ЛІТУРГІКА

На семінарі розглядатимуться методологічні правила та етапи написання власного дослідницького проекту з літургіки. Передусім буде показано, які виклики постають перед студентом під час вибору теми, пошуку бібліографії і самого написання наукової роботи, відтак буде запропоновано деякі можливі рішення на ці виклики. Семінар допоможе кожному скористатися із власних попередніх знань про написання наукових робіт, систематизувати та удосконалити їх, роблячи таким чином більш ефективним та творчим процес написання наукового дослідження.

Тема 1: Чому важливо говорити про літургійну методологію та яка її особливість?
В. Рудейко, «Христос посеред нас»: Впровадження у літургійне богослов’я Церков візантійської традиції, Львів 2015, 38-56.
P.Bradshaw, Search for origins
Закони літургійного розвитку: Частина 1, Частина 2, Частина 3
А. Баумштарк, Порівняльна літургіка
Моделі літургійного богослов'я
Тема 2: Дослідницька робота: поняття, завдання, значення. Пошук та відсіювання інформації

Тема 3: Курсова робота: вимоги, методологія

Тема 4:  Проблеми вибору наукового апарату

Тема 5. Робота з керівником  та етапи реалізації наукового пошуку

Презентація I розділу. Обговорення та аналіз

Обговорення проблемних місць у їх роботах.

Презентація II розділу.

Дискусія щодо труднощів у написанні робіт.

Силабус курсу

понеділок, 11 червня 2018 р.

Коптійська анафора Британського Музею (ч. 4)

(W. E. Crum, Coptic ostarca, London 1902, 2)
...нам, Господи Слове, що створив усе... що єсть в істині... що створив кожну людину на Твій образ через возлюбленого і святого Сина Ісуса Христа Господа нашого, первородного з усієї тварі, який є єдиносущний Тобі; що створив нас спадкоємцями цих благ Його чесною Кров’ю. Благодаримо Тебе недослідний, незбагненний, недомислимий, непомильний Боже вседержителю, бо до буття привів нас єси через єдинородного Сина Твого, що сам прийшов у світ на спасіння роду людського.
Тобі предстоять престоли і господьства, начала і сили, ангели і архангели. Тобі предстоять кругом многоокі херувими і серафими шестокрилі, двома крилами покривають лиця свої, бо бояться поглянути на лице Невидимого, а двома (покривають) ноги свої, боячись величчя Творця, а двома літають і кличуть один до одного неустанними голосами і невгомонним богослов’ям і устами немовкаючими, співаючи і мовлячи: Свят, свят, свят Господь Бог вседержитель, Ти, що був і є, і будеш.
Переклад за М.Марусин, Божественна Літургія, Рим 1992, 106